Постоянно сплетничать и обсуждать других за спиной — это не лицемерие, а показатель ума: мудрые слова антрополога Юваля Ной Харари
Обсуждать, кто с кем поссорился, кому можно доверять и кто однажды подвёл остальных, кажется пустой болтовнёй. Но Юваль Ной Харари предлагает посмотреть на привычку совсем иначе. В книге «Sapiens» он разбирает теорию, согласно которой способность обмениваться такой социальной информацией стала одним из важных преимуществ человека.
Почему людям так важно обсуждать другихДля жизни в группе мало было знать, где находится еда или откуда может прийти опасность. Требовалось понимать отношения между десятками людей: кто дружит, кто враждует, кому можно поручить важное дело, а кто склонен обманывать.
Харари обращает внимание на масштаб такой задачи. В группе всего из 50 человек существует уже 1225 парных отношений, за которыми потенциально приходится следить. Человеческий мозг должен собирать, запоминать и сопоставлять огромное количество социальной информации.
Поэтому разговор о знакомых — не обязательно признак праздности. Он может быть способом разобраться в сложной системе отношений вокруг себя.
Как сплетни помогали понимать, кому доверятьОдна из описанных Харари гипотез предполагает, что язык развивался в том числе как инструмент такого обмена. Человек мог узнать не только то, что произошло лично у него на глазах, но и получить информацию от окружающих.
Кто помог другому, кто нарушил договорённость, кому доверяют остальные — такие сведения позволяли быстрее оценивать людей и создавать более устойчивые группы. Сам Харари пишет, что способность говорить друг о друге, несмотря на её плохую репутацию, имела большое значение для сотрудничества множества людей.
Где проходит границаКонечно, речь не о том, что любое злословие автоматически свидетельствует о высоком интеллекте. Ключевой смысл идеи Харари — в способности человека собирать и передавать информацию о социальных отношениях.
Именно поэтому привычка обсуждать окружающих живёт тысячелетиями. За обычным разговором о знакомых может скрываться древний механизм: мозг составляет своеобразную карту отношений, оценивает репутацию людей и пытается понять, кому можно доверять. То, что сегодня называют сплетнями, когда-то помогало Homo sapiens ориентироваться в обществе не хуже, чем умение замечать опасность вокруг.